情史，在古代小说是傻瓜你是一部具有重要参考价值的书籍。书中故事，上起周室、下至明季，汇集了两千年封建社会中形形色色的男女之情，其中有封建统治者的荒淫无耻生活，有礼教束缚下牺牲者的悲惨遭遇；有很大一部分是写正式婚姻之外的非正常的男女关系，它是封建婚姻制度下男女之情畸形发展的实录；也有一部分是写青年男女的忠贞爱情；还有一些写的诗神鬼妖物与人的关系以及历代的同性爱情故事，看上去虽不免荒诞，但大多符合不同时代的世情。总之，可以从中看出整个封建社会不同年代男女之间的各种情态，了解封建社会的现实。书中许多...

我和小蓓在这年的春末夏初，面对着无数的实验和考试，再加上什么文理分科，心情像渐渐热起来的天气一样，开始越来越烦躁。 我们一起坐在床上，看着天花板，手边有一大堆事却无所事事，睡不着觉却满脑子白日梦。 听《坚强的理由》，喝一杯清凉的雪碧。天气渐热，青春梦像白云一样飘荡。 我想我真的应该做个了断。

我和小蓓在这年的春末夏初，面对着无数的实验和考试，再加上什么文理分科，心情像渐渐热起来的天气一样，开始越来越烦躁。 我们一起坐在床上，看着天花板，手边有一大堆事却无所事事，睡不着觉却满脑子白日梦。 听《坚强的理由》，喝一杯清凉的雪碧。天气渐热，青春梦像白云一样飘荡。 我想我真的应该做个了断。

格非与经典作家的对话，构成了钟摆的运动。托尔斯泰、福楼拜、卡夫卡、马尔克斯是钟摆起步的那一端，而格非则是钟摆的开始回旋的这一端，而格非则是钟摆开始回旋的这一端。钟摆在黑暗中的运行昭示了小说家存在的尘世背景、写作的困难以及在各种可能性之间的艰辛探索。 目录： 点击大师 列夫·托尔斯泰与《安娜·卡列尼娜》 《罪与罚》叙事分析 福楼拜：《包法利夫人》 麦尔维尔：《白鲸》 詹姆斯·乔伊斯：《都柏林人》 昂贝托·埃柯：《玫瑰之名》 卡夫卡的钟摆 《城堡》的诗学 加西亚·马尔克斯：回归种子的道路 博尔赫斯的面孔 英玛·伯格曼的微笑 布努艾尔与超现实主义运动 废名小说的时间与空间 非常看点 经验、真实和想象力——全球化背景中的文学写作 相关链接 耕耘榜 格非国内发表的主要著作 格非国外发表的主要作品 荐书屋 格非喜爱的书籍

格非与经典作家的对话，构成了钟摆的运动。托尔斯泰、福楼拜、卡夫卡、马尔克斯是钟摆起步的那一端，而格非则是钟摆的开始回旋的这一端，而格非则是钟摆开始回旋的这一端。钟摆在黑暗中的运行昭示了小说家存在的尘世背景、写作的困难以及在各种可能性之间的艰辛探索。 目录： 点击大师 列夫·托尔斯泰与《安娜·卡列尼娜》 《罪与罚》叙事分析 福楼拜：《包法利夫人》 麦尔维尔：《白鲸》 詹姆斯·乔伊斯：《都柏林人》 昂贝托·埃柯：《玫瑰之名》 卡夫卡的钟摆 《城堡》的诗学 加西亚·马尔克斯：回归种子的道路 博尔赫斯的面孔 英玛·伯格曼的微笑 布努艾尔与超现实主义运动 废名小说的时间与空间 非常看点 经验、真实和想象力——全球化背景中的文学写作 相关链接 耕耘榜 格非国内发表的主要著作 格非国外发表的主要作品 荐书屋 格非喜爱的书籍

《逛书架》是台湾的几位“重度书痴”搞出来的。内地版甫一问世，就被书友批评，说是封面设计太难看，够不上爱书人的要求。实际上，我觉得，书中的采访的部分也不能令人满意，因为记者显然对书籍知之不深，问题都问不到点子上，介绍语中常有外行话，让人恨不得走上前拨开他们，直接向藏书家发问。 不过，《逛书架》最吸引人的地方在于它呈现了十几位台湾爱书者的书房全景，让书迷得到“窥探隐私”的快感。其中杨泽、陈苍多、陈建铭、张大春等人，是在藏书界久享大名的人物，“登堂入室”，直接看到他们的收藏，应该是许多书迷做梦都不曾想到的美事。不知别人是怎样，反正我是把杨泽书架上能看得清楚的每一本书的书脊都浏览了一遍，那上千本看下来也着实让我费了很多工夫。此种乐趣有时不足为外人道，识者自知，不识者强聒亦无用。

《逛书架》是台湾的几位“重度书痴”搞出来的。内地版甫一问世，就被书友批评，说是封面设计太难看，够不上爱书人的要求。实际上，我觉得，书中的采访的部分也不能令人满意，因为记者显然对书籍知之不深，问题都问不到点子上，介绍语中常有外行话，让人恨不得走上前拨开他们，直接向藏书家发问。 不过，《逛书架》最吸引人的地方在于它呈现了十几位台湾爱书者的书房全景，让书迷得到“窥探隐私”的快感。其中杨泽、陈苍多、陈建铭、张大春等人，是在藏书界久享大名的人物，“登堂入室”，直接看到他们的收藏，应该是许多书迷做梦都不曾想到的美事。不知别人是怎样，反正我是把杨泽书架上能看得清楚的每一本书的书脊都浏览了一遍，那上千本看下来也着实让我费了很多工夫。此种乐趣有时不足为外人道，识者自知，不识者强聒亦无用。

1870年生于意大利，是家中推一的独生女。1896年成为意大利第一位女医学博士。 1907年在罗马创办了第一所新型幼儿学校；“儿童之家”。从此确立了系统化、科学化的蒙氏幼教法以儿童的德要为依据并予以诱导，让他们自己去发现，自己去学习。自己去成长又被称为“实验教学法”在英国和中国台湾被称为“发现教学法”。 蒙台梭利一生视儿立为中心，将儿童教育视作伟大的社会运动。不断探索、著述和讲学。蒙氏幼教法也快速传播到世界的每一个角落，使之成为20世纪儿立教育最直要的、影响深远的改革家。 1929年她于荷兰创建国际蒙台梭利协会（AMI）。二战期间在印度讲学、研究与写作。二战结束后回到欧洲被提名为诺贝尔和平奖候选人；联合国教科文组织宜布其为”教育和世界和平的伟大象征”。 1952年。蒙台梭利逝世于荷兰。 今天其思想和方法已在全世界范国被认可或采用深刻地影响管欧美发达国...(展开全部)

在中华民族的文明史上，“衣冠古国”的称号一直是中国人引以为傲的赞誉，因为这称号中包含几千年的物质文明和精神文明双重内涵，是中华民族世世代代智慧、思想、技能等综合的创造物。可以这样说，中国服饰文化的历史足以代表中国文明发展的历史。中国服饰文化发展到曹雪芹创作《红楼梦》的时候，无论是从服饰工艺还是服饰礼仪来说，都达到了前所未有的高度。而曹雪芹家世中，曾祖父、祖父、伯父和父亲相继担任清朝江宁府织造之职达六十多年之久，使曹雪芹有机会全面接受服饰文化的熏陶，这为他在《红楼梦》中进行详尽细致的服饰描写提供了条件。 《红楼梦》中服饰描写所渗透的传统文化的因子，不仅表现在大量服饰的直接描写中，更主要的是书中的服饰描写基本上折射出封建贵族家庭文化的方方面面，从人物到制度，从家庭到社会，无所不包。 《红楼梦》是一部世情书，世情小说也因为《红楼梦》而在中国小说发展史中成为...(展开全部)

1870年生于意大利，是家中推一的独生女。1896年成为意大利第一位女医学博士。 1907年在罗马创办了第一所新型幼儿学校；“儿童之家”。从此确立了系统化、科学化的蒙氏幼教法以儿童的德要为依据并予以诱导，让他们自己去发现，自己去学习。自己去成长又被称为“实验教学法”在英国和中国台湾被称为“发现教学法”。 蒙台梭利一生视儿立为中心，将儿童教育视作伟大的社会运动。不断探索、著述和讲学。蒙氏幼教法也快速传播到世界的每一个角落，使之成为20世纪儿立教育最直要的、影响深远的改革家。 1929年她于荷兰创建国际蒙台梭利协会（AMI）。二战期间在印度讲学、研究与写作。二战结束后回到欧洲被提名为诺贝尔和平奖候选人；联合国教科文组织宜布其为”教育和世界和平的伟大象征”。 1952年。蒙台梭利逝世于荷兰。 今天其思想和方法已在全世界范国被认可或采用深刻地影响管欧美发达国...(展开全部)